Hukum Mengucapkan Selamat Ulang Tahun


Saat ini, tradisi barat telah menjamur di kalangan santri maupun masyarakat. Ketika mengungkapkan rasa syukur atas bertambahnya usia di hari kelahiran, mereka akan mewujudkannya dengan suatu perayaan "ulang tahun". Acara tersebut diisi dengan cara mengundang kerabat dan sahabat dekat, meniup lilin, potong kue, serta dibarengi nyanyian happy birthday. Ada pula sebagian orang yang merayakannya dengan cara makan bersama, mentraktir teman- teman kantor, dan lain sebagainya.

Pertanyaan

Bolehkah kita sebagai sahabat atau kerabat mengucapkan "Selamat ulang tahun" kepada orang yang merayakannya?

Jawaban

Hukumnya makruh karena ucapan tersebut merupakan lafadz yang masyhur dari kalangan Yahudi. Dan sudah seharusnya kita sebagai umat muslim menjaga diri dari tradisi-tradisi mereka.

Catatan

Bagi seorang Muslim sebaiknya dalam mengucapkan selamat ulang tahun menggunakan bahasa-bahasa yang warid dari Nabi seperti  تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ atau bahasa yang lain.

Referensi

الفتاوى الحديثية (۱۳۳) - (مَظْلَبُ على أَنَّهُ تُكْرَهُ الَّتحِيَّةُ بِصَبَاحِ الخَيْرِ بِخِلَافِ صَبَّحَكَ الله بِالخَيْرِ) وَمَحَلُّ عَدَمِ كَرَاهَةِ التَّحِيَّةِ بُكْرَةَ النَّهَارِ حَيْثُ لَمْ تَكُنْ بِأَلْفَاظِ اليَهُودِيَّ الْمَشْهُوْرَةِ كَصَبَاحِ الْخَيْرِ بِخَلَافِ صَبَّحَكَ اللهُ بِالخَيْرِ وَكَذَا تُكْرَهُ التَّحِيَّةُ بَعْدَ الْحَمَامِ بِنَحْوِ أَطَالَ اللهُ بَقَاءَكَ بِخِلَافِ أَدَامَ اللَّهُ لَكَ النَّعِيْمَ وَقَوْلُ الْجَلَالِ وَلَا بِالتَّهْنِئَةِ الخِ لَوْ أَبْدَلَهُ بِقَوْلِهِ بَلْ لَا يَبْعُدُ نَدْبُهُ إِذْ لَهُ أَصْلُ فِي السُّنَّةِ لَكَانَ أَوْلَى وَلَا كَرَاهَةَ فِي جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَائَكَ وَلَوْ لِغَيْرِ عَالِمٍ وَصَالِحٍ وَلَا فِي الذِّكْرِ فِي الطَّرِيقِ وَتَحَلُهُ إِنْ لَمْ يَلِتْهُ وَإِلَّا كَرِهَ اهـ

البجيرمى على الخطيب (٢٢٥/٢٥ - ٢٢٦) - قَالَ الْقَمُوْلِيُّ لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا كَلَامًا فِي التَّهْنِئَةِ بِالْعِيدِ وَالْأَعْوَامِ وَالْأَشْهُرِ كَمَا يَفْعَلُهُ النَّاسُ لَكِنْ نَقَلَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ عَنِ الْحَافِظِ الْمُقَدَّسِيَّ أَنَّهُ أَجَابَ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ النَّاسَ لَمْ يُزَالُوا مُخْتَلِفِيْنَ فِيْهِ وَالَّذِي أَرَاهُ أَنَّهُ مُبَاحٌ لَا سُنَّةَ فِيْهِ وَلَا بِدْعَةَ وَأَجَابَ الشَّهَابُ ابْنُ حَجَرٍ بَعْدَ اطْلَاعِهِ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ وَاحْتَجَّ لَهُ بِأَنَّ الْبَيْهَقِيَّ عَقَدَ لِذَلِكَ بَابًا فَقَالَ بَابُ مَا رُوِيَ فِي قَوْلِ النَّاسِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ فِي الْعِيدِ تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ وَسَاقَ مَا ذُكِرَ مِنْ أَخْبَارٍ وَآثَارٍ ضَعِيْفَةٍ لَكِنَّ مَجْمُوْعَهَا يُحْتَجُ بِهِ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ وَيُحْتَجُ لِعُمُوْمِ التَّهْنِئَةِ بِمَا يَحْدُثُ مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ يَنْدَفِعُ مِنْ نِقْمَةٍ بِمَشْرُوْعِيَّةِ سُجُوْدِ الشُّكْرِ وَالتَّعْزِيَّةِ

Baca juga : Menikah Tanpa Restu Orang tua

Next Post Previous Post
No Comment
Add Comment
comment url